Analisis aspek keindahan dan nilai murni dalam Pantun Melayu gubahan Loo Mun berasaskan teori Puitika Sastera Melayu
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Thesis |
| Language: | Malay |
| Published: |
2024
|
| Subjects: | |
| Online Access: | https://ir.upsi.edu.my/detailsg.php?det=13753 |
| Abstract | Abstract here |
| _version_ | 1855626422160195584 |
|---|---|
| author | Goh, Hin San |
| author_facet | Goh, Hin San |
| author_sort | Goh, Hin San |
| description | |
| format | Thesis |
| id | upsi-13753 |
| institution | Universiti Pendidikan Sultan Idris |
| language | Malay |
| publishDate | 2024 |
| record_format | sWADAH |
| record_pdf | Restricted |
| spelling | upsi-137532025-12-10 Analisis aspek keindahan dan nilai murni dalam Pantun Melayu gubahan Loo Mun berasaskan teori Puitika Sastera Melayu 2024 Goh, Hin San PL Languages and literatures of Eastern Asia, Africa, Oceania <p>Kajian ini bertujuan untuk menganalisis pantun-pantun Melayu gubahan Loo Mun @_ Goh_ Thean_ Chye_ dari_ aspek_ keindahan_ bahasa,_ bentuk,_ nilai murni_ dan_ keindahan_ dalam mengajar_ dan mendidik. Analisis_ pantun_ ini_ bersandarkan_ konsep keindahan_ mengajar dan mendidik yang dikemukakan oleh Muhammad Haji Salleh dalam_ teori_ Puitika_ Sastera Melayu_ (1989)._ Kaedah_ analisis_ kandungan_ dan_ analisis_ deskriptif_ digunakan bagi menganalisis dan menghuraikan 121 buah pantun dalam buku Pantun_ Melayu (1961) gubahan Loo Mun dari aspek-aspek keindahan bahasa, bentuk dan nilai_ murni_ serta_ keindahan_ dalam_ mengajar_ dan_ mendidik._ Hasil_ kajian_ menunjukkan_ keindahan pantun-pantun dari segi bahasa secara dominan terletak pada unsur metafora,_ perlambangan, personifikasi, peribahasa dan simili. Keindahan dari sudut bentuk pula_ dapat dikesan pada jumlah perkataan, baris dan suku kata yang seimbang dan sekata._ Keindahan ini sejajar dengan konsep keindahan puisi yang disarankan oleh Muhammad_ Haji Salleh, iaitu sama ukuran, dunia berjodoh, muzik seiring kata (rima) serta sesuai__ dan patut. Analisis_ juga dapat mengesankan_ empat belas nilai murni yang dominan_ dalam_ pantun_ yang_ dikaji._ Nilai-nilai_ murni_ ini_ dapat_ dibuktikan_ membawa_ nilai_ pengajaran dan pendidikan terutama membimbing masyarakat bersikap rasional dalam_ amalan kehidupan. Hasil kajian ini sangat penting dijadikan sumber bagi memahamkan_ masyarakat pelbagai kaum terhadap keunikan dan keistimewaan pantun Melayu yang_ boleh dijadikan wadah perpaduan kaum di Malaysia._</p> 2024 thesis https://ir.upsi.edu.my/detailsg.php?det=13753 https://ir.upsi.edu.my/detailsg.php?det=13753 text zsm N/A openAccess Masters Perpustakaan Tuanku Bainun Institut Peradaban Melayu <p>Abdul Halim Ali (2018) Inti sari teori sastera: Barat dan Malaysia. NHA Excell Resources.</p><p>Abdul Halim Ali, Norazimah Zakaria & Mazarul Hasan Mohamad Hanapi. (2015). Terapi bahasa dalam pantun dan mantera. Jurnal Peradaban Melayu, 10, 8895. https://ejournal.upsi.edu.my/ index. php/JPM/article/view/2008 Abdul Halim Ali. (2007). Di sekitar puisi Melayu moden. Penerbit Universiti Pendidikan Sultan Idris.</p><p>Abdul Halim Ali. (2011). Konsep keindahan dalam kesusasteraan Melayu tradisional. PENDETA-Jurnal Bahasa dan Sastera Melayu 2, 99-117. https://ojs.upsi.edu.my/index.php/PENDETA/article/download/1109/794/184</p><p>Abdul Halim Ali. (2015). Memahami puisi Melayu tradisional. Penerbit PersatuanPenulis Budiman Malaysia.</p><p>Abdul Rahman Al-Ahmadi. (1966). Pengantar sastera. Penerbit Kelantan.</p><p>Airil Haimi Mohd Adnan & Indrani Arunasalam Sathasivam Pillay. (2020). The Malaylanguage pantun of Melaka Chetti Indians in Malaysia: Malay worldview,lived experiences and hybrid identity. International Journal of Comparative Literature & Translation Studies, 8 (2), 16-21.</p><p>Amat Juhari Moaian. (2008). Pemilihan kata dalam pantun Melayu. Dewan Bahasa dan Pustaka.</p><p>Andrea Frownfelter. (2010). Flower symbolism as female sexual metaphor. commons.emich.edu/cgi/viewcontent.cgi?referer=https://www.google.com/&h ttps redir=1&article=1210&context=honors Asmiaty Amat. (2024). Pantun: kata dan bunyi membentuk makna. MANU Jurnal Pusat Penataran Ilmu dan Bahasa, 35(1), 1-13. https://jurcon.ums.edu.my/ojums/index.php/MANU/article/download/5174/33 69/17768</p><p>Bahagian Pembangunan Kurikulum. (2018). Standard kurikulum dan pentaksiran pendidikan moral tingkatan 4 dan 5. Kementerian Pendidikan Malaysia.</p><p>Braginsky. I.V. (1994). Erti keindahan dan keindahan erti dalam kesusasteraan Melayu klasik. Dewan Bahasa dan Pustaka.</p><p>Burmeister,J.K.(2013).Hegelslivinglogic. Research in Phenomenology, 43(2): 243264.</p><p>Chong, F. H. (2006). Pengucapan puisi Goh Then Chye dan Lee Keok Chih. doi: 10.16234/j.cnki.cn31-1694/i.2016.03.005</p><p>Daillie, Francois-Rene. (1988). Alam pantun Melayu: Studies on the Malay pantun. Dewan Bahasa dan Pustaka.</p><p>Ding, C. M. (2008). Manuskrip Melayu sumber maklumat peribumi Melayu. Penerbit Universiti Kebangsaan Malaysia.</p><p>Fatin Izny. (2024). Aspek kajian Komsas. .https://www.studocu.com/my/document/kolej-tingkatan-enam-tunku-abdulrahman-putra/bahasa-melayu/aspek-kajian-komsas/64414953</p><p>Gazali Dunia. (1992). Kesusasteraan Melayu lama. Dewan Bahasa dan Pustaka.</p><p>Goh, H. S. & Azhar Wahid. (2023). Unsur keindahan dan nilai murni dalam pantun melayu gubahan Loo Mun berdasarkan teori Puitika Sastera Melayu. Rumpun Jurnal Persuratan Melayu, 11(2), 54-69. https://rumpunjurnal.com/jurnal/index.php/rumpun/article/view/181</p><p>Harun Mat Piah et al. (2000). Puisi Melayu tradisional. Dewan Bahasa dan Pustaka.</p><p>Harun Mat Piah. (1997). Puisi Melayu tradisional. Dewan Bahasa dan Pustaka.</p><p>Hashim Ismail. (2019).Teori puitika sastera Melayu: Interpretasi dan praktikaliti. Jurnal MANU, 29, 31-49. https://doi.org/10.51200/manu.v29i.1867</p><p>Hemberg, J., Eriksson, K. Nystrom, L. (2017). Love as the original source of strength for life and health. International Journal of Caring Sciences, 10(2): 629-636.</p><p>Indrawati Zahid. (1998). Peribahasa Melayu: Satu klasifikasi yang tiada penentu. Jurnal Dewan Bahasa, 42(11), 978984.</p><p>Kamaruzaman Abdullah. (2010, Oktober 10). Nilai murni cerpen diari seorang pengawas. Berita Harian.</p><p>Kementerian Pendidikan Malaysia. (2018). Dokumen Standard Kurikulum dan Pentaksiran (DSKP), Pendidikan Moral tingkatan 4 dan 5. Putrajaya.</p><p>Keris Mas. (1988). Perbincangan gaya bahasa sastera. Dewan Bahasa dan Pustaka</p><p>Lee, S., Ryu, Y., Jung, M., Kim, J., Lee, T., & Chae, Y. (2017). Understanding mind-body interaction from the perspective of east asian medicine. Evidence-based Complementary and Alternative Medicine: ECAM. https://doi.org/10. 1155/2017/7618419.</p><p>Liaw, Y. F.(1993).Sejarah kesusasteraan Melayu klasik. Penerbit Erlangga. Lokman Abdul Samad. (2017). Pantun Brunei Sabah: Satu kajian stilistik. [Tesis PhDtidak diterbitkan] Universiti Malaysia Sabah.</p><p>Loo, M. (1962). Pantun Melayu. The Earth Publications Ltd</p><p>Mineke Schipper. (2004). Never marry a woman with big feet women in proverbs from around the world. Amsterdam University Press</p><p>Mohamed. (2015). Pengertian senario perempuan dalam beberapa teks tradisional Melayu. Dewan Sastera ,45, 32-34.</p><p>Mohammad Syawal Narawi. (2017). Nilai murni dalam bermukun dan bergendang masyarakat Melayu Sarawak. https://www.researchgate. net/journal/Proceedings-of-the-ICECRS-2548-6160?_tp=eyJjb250ZXh0Ijp 7ImZpcnN0UGFnZSI6InB1YmxpY2F0aW9uIiwicGFnZSI6InB1YmxpY2F0a W9uIn19</p><p>Mohammah Jodi. K.H. Hamat, M.F. & Towpek, H. (2012). Nilai-nilai Islam dalam program Pemilihan Banduanita di Penjara. Jurnal Usuluddin, 36, 99-116.</p><p>Muhammad Haji Salleh. (1991). Yang empunya cerita: The mind of the Malay author. Dewan Bahasa dan Pustaka.</p><p>Muhammad Haji Salleh. (1997). Memperbaharui pengarang dalam Tradisi penulisan manuskrip Melayu. Perpustakaan Negara Malaysia.</p><p>Muhammad Haji Salleh. (2006). Puitika sastera Melayu. Dewan Bahasa dan Pustaka</p><p>Muhammad Haji Salleh. (2021). Puitika sastera Melayu. Dewan Bahasa dan Pustaka.</p><p>Muhammad Haji Salleh. (2023). Pantun Melayu: Penelitian terhadap keindahan dan keunikannya dalam masyarakat. Malay Literature, 36(1), 4764. http://doi.org.10.37052/ml36(1)no3</p><p>Muhammad Rahimi Hasan. (2020). Emansipasi dan nasionalisme dalam politik wanita Melayu pra merdeka: Sorotan memoir Khatijah Sidek, Aishah Ghani dan Shamsiah Fakeh. International Journal of the Malay World and Civilisation (IMAN), 8(1): 17-27. https://doi.org/10.17576/jatma-2020-0801-02.</p><p>Nazirah Ismail & Noor Azam Abdul Rahman. (2018). Nilai peradaban Melayu dalam pantun peranakan Baba, Jurnal Sains Insani, 3(3), 60-67.</p><p>Nik Azis Nik Pa. (1994). Penghayatan Wawasan Pembangunan negara. Dewan Bahasa dan Pustaka.</p><p>Noriza Daud. (2007). Unsur metafora dalam pantun: Suatu pendekatan Semiotik, Jurnal Pengajian Melayu, 18, 120-134.</p><p>Norjietta Taisin. (2017). Pantun Kadazandusun dari aspek Metafora. Universiti Malaysia Sabah.</p><p>Oong, H. C. (1996). Pantun Cina peranakan dalam pantun Melayu: Satu penelitian awal. dlm. Wan Abdul Kadir Wan Yusof (Ed.). Pantun Manifestasi Minda Masyarakat, 47-66. Akademi Pengajian Melayu.</p><p>Ortony, A. (ed). (1993). Metaphor and thought. Cambridge University Press.</p><p>Rachmat Djoko Pradopo (1993). Pengkajian puisi: Analisis strata norma dan analisis struktural dan semiotik. Gadjah Mada University Press.</p><p>Rahman Shaari. (1993). Memahami gaya bahasa. Dewan Bahasa dan Pustaka.</p><p>S. Nathesan. 2002. Pendekatan dan teknik pendekatan bahasa Melayu. Dewan Bahasa dan Pustaka</p><p>Saadiah Maalip & Rahilah Omar. (2018). Penguasaan bahasa Baba-Nyonya dalam kalangan masyarakat Baba-Nyonya di Melaka. Jurnal Melayu, 17(2): 312-327.</p><p>Salinah Jaafar, Tengku Intan Marlina, Zurinah Hassan & Shafaatussara Silahudin. (2016). Wacana pantun Melayu. Dewan Bahasa dan Pustaka.</p><p>Salmon, C. (1978). Witing in Romanised Malay by the Chinese of Malaya: A Preliminary Inquiry. Papers of Chinese Studies, 79-115. University of Malaya.</p><p>Shamsul Amri Baharuddin. (2018, November 14). Suburkah demokrasi pilihanraya. Berita Harian.</p><p>Siti Hajar Che Man. (2013). Kelestarian pantun: Rencah dan leluhur bangsa Dulu, kini dan selamanya. International Journal of the Malay World and Civilisation (IMAN), 1(1): 75-81.</p><p>Sufean Hussin. (1995). Pengajaran nilai dalam kurikulum. Shah Alam.</p><p>Tan, C. B. (1982). Mengenai sebuah pantun baba dan perkahwinan dahulu orang Cina. Jurnal Sejarah, 7, 42-53.</p><p>Tenas Effendy. (2006). Tunjuk ajar Melayu (Butir-butir Budaya Melayu Riau). Balai Kajian dan Pengembangan Budaya Melayu dan Adicita Karya Nusa: Yogjakarta.</p><p>Zainal Abidin Ahmad (Zaba). (2002). Ilmu mengarang Melayu; dengan pengenalan oleh Asmah Haji Omar. Dewan Bahasa dan Pustaka</p><p>Zurinah Hassan. (2010). Unsur alam dalam puisi Melayu moden. Universiti Kebangsaan Malaysia.</p><p></p> |
| spellingShingle | PL Languages and literatures of Eastern Asia, Africa, Oceania Goh, Hin San Analisis aspek keindahan dan nilai murni dalam Pantun Melayu gubahan Loo Mun berasaskan teori Puitika Sastera Melayu |
| thesis_level | Master |
| title | Analisis aspek keindahan dan nilai murni dalam Pantun Melayu gubahan Loo Mun berasaskan teori Puitika Sastera Melayu |
| title_full | Analisis aspek keindahan dan nilai murni dalam Pantun Melayu gubahan Loo Mun berasaskan teori Puitika Sastera Melayu |
| title_fullStr | Analisis aspek keindahan dan nilai murni dalam Pantun Melayu gubahan Loo Mun berasaskan teori Puitika Sastera Melayu |
| title_full_unstemmed | Analisis aspek keindahan dan nilai murni dalam Pantun Melayu gubahan Loo Mun berasaskan teori Puitika Sastera Melayu |
| title_short | Analisis aspek keindahan dan nilai murni dalam Pantun Melayu gubahan Loo Mun berasaskan teori Puitika Sastera Melayu |
| title_sort | analisis aspek keindahan dan nilai murni dalam pantun melayu gubahan loo mun berasaskan teori puitika sastera melayu |
| topic | PL Languages and literatures of Eastern Asia, Africa, Oceania |
| url | https://ir.upsi.edu.my/detailsg.php?det=13753 |
| work_keys_str_mv | AT gohhinsan analisisaspekkeindahandannilaimurnidalampantunmelayugubahanloomunberasaskanteoripuitikasasteramelayu |
